قل من یّرزقکم من السّموت والارض قل الله و انّا او ایّاکم لعلی هدی او فی ضلل مبین

بگو چه کسی روزی میدهد شما را از جانب آسمانها وزمین باز بگو خدا میدهد وهر آئینه ما یا شما بر هدایتیم یا در گمراهی ظاهر

قل لّا تسئلون عمّا اجرمنا ولا نسئل عمّا تعملون( آیات 24و25سوره سبا)

بگو سوال کرده نخواهید شد شما از گناه ما وسوال کرده نخواهیم شد از آنچه شما می کنید

این سمندهای زرد نزولی ز بهر آزمایشند

زر و زور و قدرت صعودی ز بهر آزمایشند

 

خداوند متعال در طول تاریخ قومی رابرای مدتی کوتاه، قدرت ، مال و اموال فراوان می دهد تا بوسیله آن انعام آزمایششان کند

در مقابل قومی را ضعیف و ناتوان میکند واینها را با سختیها و مصائب دشوار می آزماید

دعا کنید تا از هر قومی که هستیم سربلند از آزمایش بیرون بیائیم

مخالفت با اهانت؟!

جند روز قبل چشمم به وبلاگ یکی از همکاران مخالف افتاد . مطلبی بر ضد ملاها (مولوی ها) نوشته بود چون از اهانت بدم می آید کامنتی شدید اللحن برایش گذاشتم . آن بنده خدا متقابلا پیامی برایم گذاشته بود و گفته بود اگر شما از اهانت خوشت نمی آید چرا جلوی دوستانت را نمی گیری . آدرسی داده بود وقتی به آن آدرس مراحعه کردم خیلی ناراحت شدم چون مطلب خیلی توهین آمیز بود و آن دوست هم جایی برای نظر دادن نگذاشته بود که من آنجا برایش چیزی بنویسم و نظری بدهم .

بعدا که به وبلاگهای مختلف سر زدم چیز جدیدی دیدم . یکعده نوشته بودند ما مولوی های فلان شده را به اینصورت نابود می کنیم دیگری نوشته بود ما آخوندها را چنین و چنان می کنیم . خیلی ناراحت و متعجب شدم زیرا مولوی ها و آخوندها تا دیروز در یک سنگر بودند چه شده که به این سرعت کار به اینجا رسیده که تا  این اندازه از هم فاصله بگیرند؟ چه کسی مقصر است؟ کسانی که ساکن این استان هستند بخوبی احساس می کنند وضعیت چه اندازه فرق کرده است بنا بر این ، این چیزها را می توان بزرگترین موفقیت برای مخالفین حکومت و نمره منفی برای حکومت به حساب آورد.

اهانت به هیچ شخصی درست نیست

هر انسانی حق دارد موافق یا مخالف یک شخص سیاسی یا مذهبی یا اجتماعی و... باشد کسی نمی تواند کسی را ملامت کند که چرا موافق یا مخالف فلان شخصیت هستی . اما بنظر من اهانت هیچ شخصیتی حتی شخصیت کافر هم جایز نیست. بسیاری از بزرگان مهمترین نصیحتشان این بوده که از اهانت شخصیتها اجتناب نمایید.

بالاتر از همه حکم قرآن است که می فرماید:

 وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ﴿108﴾

 و آنهايى را كه جز خدا مى‏خوانند دشنام مدهيد كه آنان از روى دشمنى [و] به نادانى خدا را دشنام خواهند داد اين گونه براى هر امتى كردارشان را آراستيم آنگاه بازگشت آنان به سوى پروردگارشان خواهد بود و ايشان را از آنچه انجام مى‏دادند آگاه خواهد ساخت (108) سوره انعام

شما می دانید شرک و بت پرستی بزرگترین گناه است خداوند دستور می دهد مشرکان را یا بتهای آنان را دشنام ندهید تا مبادا آنان نیز از روی جهالت و نادانی خداوند را فحش دهند.

با توجه به مطالب بالا از نظر ما اهانت به هیچ شخصیتی درست نیست اگر ما با شخصی مخالفیم با رعایت اخلاق اسلامی و احترام نظر مخالف خود را بیان نماییم و از بکار بردن کلمات توهین آمیز و دور از شان یک مسلمان خوب اجتناب نماییم.

ابوعمار

روابط رو به گسترش علمای ش و س

روابط میان علمای ش و س کماکان رو به گسترش است

 یعنی فاصله گرفتنشان .

در این چند سالی که من به یاد دارم هیچگاه روابط این بزرگواران این اندازه خراب نبوده است . در جلسه دو هفته پیش که علاوه بر مدیران مدارس تعداد زیادی از علما حضور داشتند حاضران جلسه با شدت تمام طرح دولتی نمودن مدارس دینی را رد کردند و اعلام نمودند مردن خود را می پذیرند اما مدارس خود را دولتی نمی کنند.

باتشکر از ابو عمار

به ادامه مطلب مراجعه نمایید

 

ادامه مطلب ...

 

 

حضرت شیخ الاسلام:من از نزول عذاب الهی احساس خطرمی کنم

                     

حضرت شيخ الاسلام مولانا عبدالحميد خطبه هاي نماز جمعه اين هفته را با توجه به توهين هايي که برخي از سايت ها و شبکه هاي ماهواره اي نسبت به ياران پاک رسول گرامي اسلام (ص) روا داشته اند، با تلاوت صدمين آيه ي سوره ي توبه آغاز کرده و فرمودند: اين آيه مربوط به صحابه - رضوان الله تعالي اجمعين _ مي باشد و صحابه به گروهي گفته مي شود که حضرت رسول اکرم (ص)  را با ايمان زيارت کرده وبا ايمان از دنيا رفته اند،

 صحابه يعني ياران پاک رسول اکرم (ص) و شاگردان مکتب نبوي…

 مولانا عبدالحميد افزودند: وقتي شما قرآن مجيد که بزرگترين مدرک و دليل مسلمانان است و تمام فرق اسلامي در رابطه با آن هيچ گونه اختلافي ندارند را مورد بررسي قرار دهيد مدارک متعدد و آيات بسياري را در رابطه با جايگاه و منزلت صحابه (رض) خواهيد يافت..

مي بينيد که خداوند با چه کلمات روشني از صحابه (رض) در سوره هاي متعددي تمجيد نموده و آنان را ستوده است.

در آيات فراواني شما خواهيد ديد که خداوند رضايت خويش را از آنان با صراحت تمام اعلان مي دارد . اين در حاليست که اتفاق نظر است بين علما و اجماع است بين کساني که اجماعشان معتبر مي باشد بر اين مطلب که خداوند اگر يکبار از کسي اعلان رضايت نمايد هيچ گاه از وي ناخوشنود نخواهد شد.

باتشکر از کنعانی

به ادامه مطلب مراجعه نمایید

ادامه مطلب ...

نظر جالب یکی از دوستان تشیع

فرق شيعه علوي با شيعه صفوي شكارچي
|

۱- صداقت: شیعۀ علوی دروغ نمیگوید، زیرا علی هیچ گاه و در هیچ شرایطی و برای هیچ هدفی دروغ نمیگفت. علی تجسم عینی صداقت و راستی بود. دروغگویی نشانۀ نفاق است. پیامبر گفته که یکی از نشانه های منافق آن است که دروغ میگوید.

لذا کسی که ادعای شیعه بودن داشته باشد ولی برای هدفی و به منظوری (هر هدفی و هر منظوری) دروغ بگوید شیعۀ علی نیست.

به ادامه مطلب مراجعه نمایید

 

امیدوارم شاهد روزی باشم که برادران شیعۀمان اینگونه باشند ، که آنوقت شیعه و سنی فرقی باهم ندارند چون همۀ خصلتهای نیک فوق از رسول الله صلی الله علیه وسلم هستند و حضرت علی رضی الله عنه پیرو سنت پیامبر رحمت صلی الله علیه و سلم است

ادامه مطلب ...

ایران پیشتر متهم به همکاری با طالبان شده بود
وزیر خارجه ایران از گفتگوی غرب با طالبان انتقاد کرد

 

 

اداره اطلاعات ومطبوعات وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی ایران روز شنبه 18/11/2008 اعلام کرد که آقای منوچهر کتکی وزیر امور خارجه این کشور طی دیدار خود از کشور قزاقستان ، تلویحا از گفتگوی کشورهای غربی با طالبان انتقاد کرد وگفت :" گفتگوي برخي از كشورهاي اروپايي با افراط گرايان در افغانستان و اروپا ...اشتباه ديگري در ادامه سياست‌هاي غلط آنهاست ".

براساس این گزارش متکی در سفرش به قزاقستان با "كريم ماسيموف" نخست‌وزير و "مراد تاژين" وزير امور خارجه اين كشور ديدار و گفتگو كرد. وی در دیدار با نخست‌وزير قزاقستان روابط دو كشور را بسيار طبيعي، احترام‌آميز و مبتني بر احترام متقابل و برآورده از اراده رهبران دو كشور خواند و گفت:"ما دو كشور مهم در منطقه هستيم كه همكاري ما با هم بر ديگر كشورهاي منطقه تاثير مثبت دارد."

منبع العربیه

به ادامه مطلب مراجعه نمایید

ادامه مطلب ...

 

                                     

با ورود به آدرس زیر و دانلود فایلهای موجود، می توانید به صورت مجازی به سر زمین وحی بروید و یا داخل مساجد را به صورت مجازی ببینید

http://www.3dmekanlar.com/

بيانیه شديد اللحن اتحادیه علمای مسلمین علیه تبلیغات مذهبی
ايران خبرنگاری را که به شيخ قرضاوی توهین کرده بود از کار برکنار کرد

 
محکومیت شدید توهین به قرضاوي 

 

 
قرضاوي والعوا وتسخيري در نشست اتحاديه علما 

 

دبي - فراج اسماعيل

همزمان با نشست روز پنجشنبه 16 -10-2008 هیات امنای اتحادیه علمای اسلام به منظور تنظیم بیانیه ی پایانی خود ،خبرگزاری نیمه رسمی "مهر" روزنامه نگاری را که در مقاله خود به علامه فقیه قرضاوی توهین کرده بود از کار برکنار کرد .

به ادامه مطلب مراجعه نمایید

 

ادامه مطلب ...

ان الذین یوذون الله ورسوله لعنهم الله فی الدنیا والاخرة واعدلهم عذابا مهینا آیه57 سوره احزاب

همانا آنان که می رنجانند خدا و پیغامبر اورا،لعنت کرد خدا ایشانرا در دنیا و آخرت ومهیا ساخت برای ایشان عذاب خوارکننده

این روزها دوباره شاهد توهین وهتک حرمت به ساحت پاک و مقدس مادر مومنان حضرت عایشه صدیقه سلام الله علیها ، هستیم

بالاخره برای همگان آشکار شد که این افراد توهین کننده نوکر و بردۀ بی اختیار چه کسانی هستند

اینبار شخص ملعونی از آمریکا رمان موهنی ساخته تا به مادرمان بی احترامی کند وچه بد بختند اینان که عذابهای سخت آخرت را چقدر بی پروا خریدارند

متاسفانه این سفیهان ملعون در کشورمان هم وجود دارند که چشم و گوش بسته خود را در اختیار دشمنان خدا قرار داده اند و یاوه سرایی های اربابانشان را تکرار می کنند

گله مندی ما از مسئولین کشوراسلامی مان این است که چرا جلوگیر این سفاکان دین فروش نمی شوند

امروز جو ایران اسلامی لحظه به لحظه به سوی تفرقه و نزاع در حال پیش روی است

باید چاره عاجلی بیاندیشیم تا به عذاب آنان نسوزیم

لئن لم ینته المنفقون والذین فی قلوبهم مرض والمرجفون فی المدینة لنغرینک بهم ثم لا یجاورونک فیها الا قلیلا

(60)سورۀاحزاب

واگر باز نمانند منافقان وآنانکه در دل ایشان بیماریست واراجیف پخش کنندگان در مدینه ، البته مسلط سازیم ترا بر ایشان باز همسایه نباشند با تو در مدینه مگر بزمانی اندک

ملعونین اینما ثقفوا اخذوا و قتلوا تقتیلا(61 )سورۀاحزاب

لعنت کرده شدگان هر جا که یافته شوند اسیر گرفته شود ایشانرا و کشته شود ایشانرا کشتن بسیار

سنةالله فی الذین خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبدیلا(62)سورۀاحزاب

مانند روش خدا در آنانکه بگذشتند پیش از این و هرگز نیابی روش خدا را تغییر

یوم تقلب وجوههم فی النار یقولون یلیتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا(66)سورۀاحزاب

روزی که گردانیده شود روی ایشان در آتش گویند ای کاش ما فرمان می بردیم خدارا و فرمان می بردیم پیغامبر را

وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا و کبراءنا فاضلوناالسبیلا(67)

وگویند ای پروردگار ما هر آئینه ما فرمان می بردیم مهتران وبزرگان خود را پس گمراه ساختند ما را از راه

ربنا اتهم ضعفین من العذاب والعنهم لعنا کبیرا(68)

ای پروردگار ما بده ایشان را دوچندان از عذاب و لعنت کن ایشان را لعنتی سخت

یا ایها الذین امنوا لا تکونوا کالذین اذوا موسی فبرّاه الله مما قالوا و کان عند الله وجیها(69)سوره احزاب

ای مسلمانان مباشید مانند آنانکه رنجانیدند موسی را پس پاک ساخت خدای تعالی او را از آنچه گفته بودند و بود موسی نزدیک خدا با آبرو

یا ایها الذین امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سدیدا(70)

ای مسلمانان بترسید از خدا و بگوئید سخن استوار

در واکنش به انتقاد سازمان عفو بين اللمل
سازمان حقوق بشر عربستان سعودى : 13 قاضى پرونده شخص محكوم باعدام را پيش از اجرا بررسى مى كنند

 

 

دبي- العربيه.نت

سخنگوى سازمان حقوق بشر عربستان سعودى تاكيد كرد، در اين كشور، پرونده ى مجرمانى كه مجازات اعدام در حقشان صادر شده، توسط 13 قاضى بررسى مى شود، وپس از تصديق نهائى توسط عالی ترین مقام كشور، یعنی پادشاه ،مجازات اعدام اجرا می شود .

ادامه مطلب ...

از مسئولین و دولتمردان می خواهیم که حق آزادیهای مذهبی اهل سنت را محترم بشمارند

    

 مولانا عبدالحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان در خطبه های نماز جمعه این هفته گفت: با توجه به شرایط موجود و حساسیتهایی که نسبت به حوزه های علمیه و برگزاری عبادات اهل سنت وجود دارد، ما احساس می کنیم که عده ای در مملکت اسلامی، این فکر را دارند که اهل سنت خطری برای شیعه و نظام تلقی می کنند. من گزارشی را خوانده ام که در آن نوشته شده بود که اهل سنت خطر بالفعل نیستند، اما خطری بالقوه برای نظام جمهوری اسلامی محسوب می شوند.

 مولانا عبدالحمید افزود: بنده به مسئولین نظام و مردم شریف ایران اعلام می کنم که جامعه اهل سنت نه بالفعل و نه بالقوه، هیچ خطری برای نظام جمهوری اسلامی و برای شیعه ندارند.

برای دیدن بقیه سخنرانی به ادامه مطلب مراجعه نمایید

ادامه مطلب ...

گفتگوی ادیان

(دیپلوماسی ایرانی)                  

 

گفتگوی تمدن ها اگر بر بنیاد گفتگوی ادیان سامان پیدا نکند. پیداست که راه به جایی نمی برد. گفتگویی خواهد بود مبهم و بی سرانجام. گوهر تمدن فرهنگ است و گوهر فرهنگ باور دینی و معنویت. به صراحت می توان گفت که هیچ کس در روزگار ما به اندازه ی هانس کونگ فیلسوف دین و متفکر بزرگ آلمانی در باره دین و گفتگوی میان ادیان سخن نگفته و کتاب ننوشته است. بی تردید هر پژوهشگری که بخواهد در باره ی گفتگوی ادیان پژوهش کند.از بررسی پژ.هش کونگ بی نیاز نخواهد بود. هر سه کتاب کم نظیر کونگ درباره یهودیت و مسیحیت و اسلام بر مبنای شناخت گفتمان دینی نوشته شده است. دو دهه پیش از طرح ایده گفتگوی تمدن ها هانس کونگ از گفتگوی بین ادیان سخن گفته است.

باتشکر از دکتر مهاجرانی

ادامه مطلب ...

 
یک هیات ایرانی در دوحه از قرضاوي معذرت خواهی کرد

 دکتر قرضاوی از شیعیان خواست از دشنام به صحابه خود داری کنند

 
                           جلسه مصالحه با حضور قرضاوي و ولايتي 

                               

 
                                                   ولایتی وقرضاوی 

 

دبي- العربية.نت

یک هیات بلند پایه ایرانی ،با عذر خواهی از دكتر يوسف قرضاوي مبلغ اسلامی و رئيس اتحادیه جهانی مسلمانان ،تاکید نمود " کسانی که تهمت صهیونیست را به شیخ می زنند در واقع خود عوامل صهیونیسم هستند". انتظار می رود که این اقدام نقطه پایانی بر بحرانی باشد که میان تهران و قرضاوی آغاز شده بود .

به گزارش علی دبا و شریف قندیل در روزنامه "الوطن" در شماره روز دوشنبه 13-10-2008 این بحران بدنبال اتهام ایران از سوی قرضاوی مبنی بر تلاش این کشور برای بهره برداری از مذهب شیعه در راستای اهداف توسعه طلبانه اش، شروع شد.

هیات ایرانی از دکتر علی اکبر ولایتی ،مشاور رهبر ایران و وزیرسابق امور خارجه این کشور ، علی اکبر محتشمی وزیر سابق کشور ، عباس خامه مشاور فرهنگی وزارت خارجه ایران و محمد طاهر ربانی سفیر ایران در دوحه تشکیل یافت.

هیات یادشده طی دیدار خود با یوسف قرضاوی تاکید کرد ،خبرگزاری مهر که اخیرا وی را به شدت مورد حمله قرار داده بود ،یک خبرگزاری رسمی در ایران نیست و"شایستگی پاسخگویی" را ندارد .

این هیات همچنین از قرضاوی خواست تا پرونده این مشاجرات جنجالی را ببندد ،وی نیز در مقابل ضمن تشکر از هیات مزبور تاکید نمود ،این پرونده پیش از توقف تلاش برای نفوذ تشیع و دست برداشتن از دشنام به صحابه بسته نخواهد شد .

آقای محتشمی در پاسخ به این خواسته قرضاوی تاکید کرد که آیت الله خامنه ای رهبر ایران به دنبال خط مشی آیت الله خمینی به صحابه احترام می گذارد وتوهین به آنان را رد می کند ، وی در ادامه افزود هیچکدام از مراجع به شخصیت قرضاوی توهین نکرده اند .

 

ادامه مطلب ...

ملاقات خاتمی وکروبی برای "پرهیز از نفاق وتخریب"
کروبی حضور خود در انتخابات ریاست جمهوری ایران رااعلام کرد

 

                  

تهران - خبرگزاریها

آیت الله کروبی رییس دوره ششم مجلس شورای ایران ویکی از شخصیتهای اصلاح طلب این کشور در انتخابات آینده ریاست جمهوری شرکت خواهد کرد درحالی آقای محمد خاتمی معروف ترین شخصیت اصلاح طلب ایران هنوز موضع خود را درجهت نامزدی دوباره برای مقام رییس جمهوری در ایران را بیان نداشته است .

به گزارش خبرگزاری "ايلنا" آقای مهدي کروبي صبح امروز یکشنبه 12/10/2008 در يک نشست مطبوعاتي دلیل کاندید شدن خود را چنین اعلام داشته است :" با اطلاع از نقاط ضعف و قوت و آگاهي از شرايط موجود و با توجه به اينکه چندين سال است در قدرت نبوده‌‏ايم، با ياري خدا و به عشق نظام، کشور،منافع ملي و مردم آمادگي خود را براي حضور در دهمين انتخابات رياست جمهوري اعلام مي‌‏کنم. "

 

ادامه مطلب ...

دكتر علی لاريجانی رئیس مجلس شورای اسلامی در نخستین همایش بزرگداشت علامه سید مرتضی عسکری گفت: : حتی امروز و در دولت و نظام اسلامی نيز حوزه‌ها بايد اصالت مردمی خود را نگه دارند و از دولتی شدن پرهيز کنند، چرا که همين استقلال حوزه‌ها، علت ماندن آنان است.
اين عضو تشخيص مصلحت نظام، علامه عسکری را انسانی دوراندیش و متفکر دانست و بیان داشت: « از دیگر نکاتی که دورانديشی ايشان(علامه عسکری) را نشان می‌دهد، تشکيل جمعيتی برای اداره مستقل حوزه علميه و دولتی ‌نشدن آن بود».

 با اين اظهارات صریح باید گفت: حکومت‌های اسلامی، زمانی موفق بوده‌اند که از حوزه‌های علمیه مستقل خط مشی گرفته‌ از آنها راهنمائی خواسته‌اند، نه اینکه زمام هدایت دینی و مذهبی روحانیت نیز در دست دولتمردان باشد.
به راستی اگر حوزه‌های علمیه دارای استقلال لازم نباشند کدام نهاد و گروه می‌تواندخطاها و اشتباهات احتمالی دولت‌مردان را به آنان گوشزد نماید؟
لذا سخنان رئیس محترم مجلس شورای اسلامی در این همایش، بسیار قابل تامل بوده و مؤید خواسته علمای اهل سنت نیز می باشد.
حال باید دید آیا این نگاه زیبا، فقط متوجه حوزه‌های اهل تشیع است یا اهل سنت نیز از این التفات پرمعنا  بهره‌مند خواهند شد؟.

                      

                                         اولین پیام هاکرها روی صفحه سایت 

دبي- العربية.نت

سایت العربية.نت شامگاه پنجشنبه 9-10-2008 توسط دزدان اینترنتی معروف به (هکرز) مورد حمله قرار گرفت وبدین وسیله مانع ارتباط ما با کاربران شدند . هکرها با محو صفحه اصلی ،هشداری را جایگزین آن کردند که وانمود می کرد این حمله در چارچوب حمله هکرهای شیعه علیه آنچه که وب سایتی سنی قلمداد شده است انجام می گیرد وآن را پاسخی به هک کردن سایت های شیعه برشمردند .در این رابطه اداره سایت اعلام داشت که سایت العربیه بطور موقت از طریق www.alarabiya.tv عمل خواهد کرد .

ادامه مطلب ...

خواب دیدم قیامت شده است. هرقومی را داخل چاله‏ای عظیم انداخته و بر سرهر چاله نگهبانانی گرز به دست گمارده بودند الا چاله‏ی ایرانیان. خود را به عبید زاکانی رساندم و پرسیدم: «عبیدا این چه حکایت است که بر ما اعتماد کرده نگهبان نگمارده‏اند؟» گفت:
«می‌دانند که به خود چنان مشغول شویم که ندانیم در چاهیم یا چاله.» خواستم بپرسم: «اگر باشد در میان ما کسی که بداند و عزم بالا رفتن کند...» نپرسیده گفت:
گر کسی از ما، فیلش یاد هندوستان کند خود بهتر از هر نگهبانی لنگش کشیم و به تهِ چاله باز گردانیم.

با تشکر از عبدالقادربلوچ

                             

خواهش نا فهمی انسان مکن

 

 

گفتند دست نزنید

 

                    گفتیم به چشم ، ببستیم دو دست

 

گفتند راه نـرویــــد

 

                    گفتیم به چشم،دوپایمان بـشکست

 

گفتند حرف نزنیــد

             

                    گفتیم به چشم ،قطع نمودیم سخن

 

گفتند نطق نکنیـد

 

                    گفتیم به چشم،ببستیم دهــــــــــن

 

گفتند هیچ نفهمید

 

                 گفتیم این سخن ، دیگر عنوان نکنید

 

   خواهش نا فهمی انسان نکنید

 

 

           لال شدیم،کور شدیم،کرشدیم

 

           لیک محال است که خـر شویم!!!!

 

 

        تو خود حدیث مفصل بخوان زین مجمل

 

 

                        ﴿لطفا نظر فراموش نشود﴾          

نشست علمای برجسته اهل سنت در دارالعلوم زاهدان

حدود یکصد نفر از علمای برجسته اهل سنت استان سیستان و بلوچستان متشکل از مدیران حوزه‌های علمیه و ائمه جمعه و علمای سرشناس سطح استان در دارالعلوم زاهدان گرد هم آمدند.در این گردهمایی که در روز دوشنبه 15\7\1387 و به منظور بررسی فشارهای اخیر و مشکلات اهل سنت کشور برگزار شد شخصیت‌های بزرگی به ایراد سخن پرداختند که همه آنها بالاتفاق بر مساله استقلال حوزه‌های علمیه و آزادی اهل سنت در مسائل مذهبی تاکید ورزیده و خاطرنشان کردند که مدارس دینی به هیچ وجه نباید زیر سلطه هیچ حکومتی بروند.در این جلسه همچنین علمای اهل سنت نامه‌ای را به رهبر معظم انقلاب نوشتند که طی آن، همه علما بالاتفاق، خواستار رسیدگی به مشکلات اخیر اهل‌سنت کشور شدند.
در پایان این جلسه، علمای شرکت کننده در این گردهمایی، نشستی هم با استاندار جدید سیستان و بلوچستان داشتند که در این نشست نیز از استاندار محترم خواسته شد تا جهت حل مشکلات و بحران‌های اخیر اهل سنت استان، اقدامات لازم و مثبت انجام گیرد.لازم به ذکر است در این گردهمایی، میثاق‌نامه‌ای توسط علما به امضا رسید که طی آن، تمامی علما، متعهد شدند که مدارس دینی را برای همیشه به صورت آزادانه و مستقل اداره نمایند.متن کامل این میثاق نامه به این شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم

«معاهده»

در مورخه 15\7\1387 مطابق با 6 شوال 1429هـ. ق جلسه‌ای با مشارکت حدود یکصد تن از علمای اهل سنت اعم از ائمه محترم جمعه، مدیران حوزه‌های علمیه اهل‌سنت و علمای سرشناس استان در محل حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان برگزار گردید و پس از بحث و تبادل نظر و مشورت در ارتباط با مسائل و مشکلات اخیر جامعه اهل‌سنت بویژه مصوبه شورای عالی فرهنگی تحت عنوان« طرح ساماندهی حوزه‌های علمیه»، این طرح را مداخلت درامور مذهبی و آموزشی اهل‌سنت دانسته و آن را مغایر با میثاق ملی(قانون اساسی)، میثاق‌های بین‌المللی و زیان آور برای وحدت و امنیت ملی تشخیص داده، و به اتفاق نظر معاهده و اعلان نمودند:این طرح به هیچ وجه برای جامعه اهل‌سنت قابل قبول نیست، ما به هیچ وجه حاضر به پذیرش آن نیستیم و استقلال حوزه‌های علمیه باید کما فی السلبق حفظ شود.
سنی آنلاین

              راههای رسیدن به وحدت عملی

 

1.پرداختن به اشتراک هایی همچون توحید و یکتا پرستی و ایمان به خدای واحد و لا شریک ،غیب،فرشتگان،کتابهای آسمانی،پیامبران الهی،روز معاد و.......که همۀ مذاهب اسلامی قبول دارند

 

2. چنگ زدن به ریسمان الهی:

همانطور که خداوند در قرآن کریم تنها راه اتحاد بین مسلمانان را همانا چنگ زدن به ریسمان الهی می داند

(واعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا)

همگی باید به ریسمان الهی چنگ زنید و پراکنده نشوید

 

3. یکی شدن راه دست یافتن به محوری مشترک برای وحدت می باشد

(ان هذا امتکم امة واحدة و انا ربکم فاعبدون)

شما امت یگانه اید و من پروردگار شمایم؛پس مرابپرستید).

 

4.پیروی و اطاعت از پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم

دستورات آن حضرت صلی الله علیه وسلم بعد از قرآن کریم اساسی ترین منبع راهیابی به اسلام ناب ،است

و پیروی از سنت رسول الله صلی الله علیه وسلم مورد توافق تمامی پیروان مذاهب بوده و می تواند به عنوان محور اساسی وحدت مورد توجه قرار گیرد.

 

5.ترویج اخوت و برادری دینی

قرآن کریم اصل اخوت و برادری را در بین مسلمین مورد تاکید قرار داده و به آن سفارش نموده است:

(انما المومنون اخوة فاصلحوا بین اخویکم)

همانا مسلمانان با هم برادرند،پس بین برادرانتان صلح وآشتی برقرار کنید

با تکیه بر این اصل زمینه های برادری و عطوفت میان برادران دینی می تواند وحدت اسلامی را تسهیل نماید.

 

6.ترویج همیاری بر مبنای تقوا در بین مردم

(تعاونوا علی البر والتقوی و لا تعاونوا علی الاثم والعدوان)

باید شما یکدیگر را بر نیکو کاری و تقوا کمک کنید نه بر گناه و ستمکاری

 

7.ایجاد ارتباط سالم و جلوگیری از اهانت و توهین به پیروان مذاهب

توهین ، افترا ، ایجاد رعب و وحشت ، باعث می شوند ما روز به روز از همدیگر دور و دورتر شویم ، و هر چقدر بیشتر یکدیگر را تخریب کنیم ، به همان نسبت در مقابل دشمنان اسلام آسیب پذیرتر می شویم

تمسک به مشترکات

  

بدون شک هیچ وحدت و همبستگی ، بدون تمسک به مشترکات بین مذاهب اسلام بوجود نخواهد آمد

 

در مرحلۀ اول باید دید چه اصولی مورد قبول وباور همۀ مذاهب است، تا با تکیه به آن اصول اساسی در پی راهکارهایی برای انسجام بیشتر امت ختم الرسل صلی الله علیه وسلم باشیم.

 

در این امر خطیر و مهم همکاری مسئولین نظام اسلامی از درجه و اهمیّت بسزایی برخوردار است؛

باید زمینه هایی ایجاد شود تا بتوان در حیطۀ آن به مشترکات پرداخت:

 

1.    ایجادزمینۀ ارتباط موثر نخبگان و علمای حقانی مذاهب با یکدیگر و امکان گفتگوی آنان بدون احساس برتری یکی از مذاهب بر دیگران

 

2.    اقدام عاجل برای جلوگیری از تبلیغات سوء هر مذهب علیه دیگری و همچنین جلوگیری از اهانت به مقدسات یکدیگر

 

3.    پاسخگویی شفاف،پیروان مذاهب به شبهات و سوء تفاهماتی که ممکن است دستهای آلوده ای در اذهان پیروان سایر مذاهب ایجاد کرده باشند

 

4.    از همه مهمتر تبیین مشترکات و ترمیم زخمهایی که طی دوره های مختلف زمانی و مکانی بین مذاهب بوجود آمده و شناسایی محورهای مورد اتفاق پیروان مذاهب

 

5.    نظارت بر رسانه ها

نقش رسانه ها علی الخصوص تلویزیون و رادیو حائز اهمیت هستند،زیرا همۀ اقشار جامعه مخاطبان این رسانه هایند

 

متاسفانه این دو رسانه بر خلاف آنچه ادعا می کنند رسانه های واقعا ملی نیستند،وهیچگاه به وظیفۀ اصلیشان عمل نکرده اند بلکه بالعکس باعث ایجاد تفرقه و کدورت بیشتر مردم شده اند و عملا مخرب هستند تا سازنده و ترمیم کننده

 

مخصوصا رسانۀ تصویری (تلویزیون) که اکثر قریب به اتفاق فیلمها و برنامه هایش حول محور پرداختن به اختلافات گذشته می باشد

نمونۀ بارز آن سریال امام علی و حضرت یوسف و......

 

رسانه ایکه با مالیات همۀ اقشار  و مذاهب تغذیه می شود متاسفانه ملی نیست بلکه در اختیار و سیطرۀ یک مذهب خاص قرار دارد و تا به حال حربه ای بوده بر علیه مذاهب و گروهای دیگر جامعه،و باعث احساس برتری و ارباب منشی کذایی آن مذهب می شود ، واین مهمترین عامل باز دارندۀ وحدت است.

 

مدتهاست که در استان سیستان و بلوچستان شبکۀ تلویزیونی هامون راه اندازی شده

ولی متاسفانه با توجه به این مطلب که اکثر قریب به اتفاق ساکنان این استان بلوچ و از اهل سنت هستند،در این شبکۀ به اصطلاح محلی ، هیچ نقشی ندارند

و گردانندگان آن یک عده اقلیت غیر بومی هستند

و مرتبا با افترا و توهین و ایجاد تفرقه بین مسلمانان این مرز و بوم ، آسایش را از مردم سلب کرده اند

 

در ارتباط با مسئلۀ وحدت رسانه ها فقط و فقط باید به مشترکات مذاهب و گروه ها بپردازند ، زیرا پخش و گسترش مسائلی که مورد قبول همه است ، از سایر راهکارها راهگشا تر می باشد

 

کالبد شکافی وحدت

ابتدا معانی لغوی و اصطلاحی واژۀ وحدت:

از نظر لغوی به معنای : یگانه بودن و یکی بودن

از نظر اصطلاحی به مفهوم: اتّحاد و انسجام دو یا بیشتر به کار میرود

علامه شیخ محمد بخار در مورد مفهوم اصطلاحی وحدت می گوید:

«سخن ما از وحدت اسلامی است،همان وحدتی که اگر از بین نمی رفت مسلمانان معنویت خود را از دست نمی دادند و جهان اسلام این چنین تجزیه نمی شد و ظلم ، فساد و تباهی جانشین فضیلت ، راستی ، معنویت و ارزشهای واقعی اسلام نمی گردید و استعمار نمی توانست افکار خود را به مسلمین تحمیل کرده و اسلام راستین را از پیشرفت باز دارد»

 

با تبیین واژه واصطلاح وحدت به خوبی روشن می شود که وحدت اسلامی اصل اساسی است که در سایۀ آن می توان مجد و تمدن بزرگ اسلامی را احیاء نمود

 

نظرات شما انشاءالله باعث دلگرمی بنده برای ادامۀ راه خواهد بود

 

 

حقوق غیرشیعیان
 
همه‌ی آنها که ایرانی هستند، بی‌توجه به دین و گرایش‌شان حق دارند از حقوق و خدمات شهروندی ایرانی استفاده کنند. همچنانکه حکومت حق دارد از آنان مالیات بگیرد و آنها را به سربازی ببرد و از سایر حقوق دولتی بهره‌برداری کند که انصافاً در این موارد نه گزینشی هست و نه تردیدی و تا آخرین ریال حقوق دولت را از همه مردم استیفا می‌کنند. احترام به مقدسات و معابد آنان هم جزء حقوق شهروندی آنان است. در سالهای اخیر متدینان به سایر ادیان و مذاهب خیلی رنجیده خاطر هستند. به خیلی از حقوق شهروندی آنان تعرض شده است، در حوزه‌های دینی، تخریب و حمله به بعضی از مساجد اهل سنت که تازگی اسباب نگرانی رهبران آنان را فراهم کرده و یا تخریب مراکز عبادی صوفیه و یا فشار بر روی غیرشیعیان به مناسبتهای مختلف، سیاستی است که از پایگاه مذهبی بودن دولت، علیه آنها مرتباً تشدید می‌شود. بر خلاف نظر سیاستگذاران این رفتارها به تقویت و توسعه‌ی شیعه منجر نمی‌شود. زیرا از یکسو اینها به عنوان شهروندان ایرانی حق دارند حقوق خود را مطالبه کنند و اگر نتوانستند آن را استیفا نمایند حتماً حتی اگر به ظاهر قدرت ابراز نداشته باشند – در درون نسبت به تشیع و یا این تصمیمات ناراضی و مخالف جدی باقی خواهند ماند و از سوی دیگر گروههای مذهبی اقلیت در ایران در خیلی از جاهای دنیا اکثریت هستند و آنها هم با مقابله به مثل‌هایی که می‌کنند نهاد و کیان تشیع را هدف قرار می‌دهند و معلوم نیست این مسابقه به نفع شیعه باشد. کاش مسئولان بفهمند که بهترین راه تقویت تشیع، توجه به حقوق غیرشیعیان است گرچه گمان نمی‌رود این دیدگاه‌ها خیلی خریداری در قبیله قدرت داشته باشد.
ابطحی

منبع:سالک راه وفا

این روزها حضرت شیخ الاسلام خیلی ناراحت و پریشانند

وقتی چهرۀ مبارکشان را نظاره می کنی،متوجه می شوی

غم های بسیار بزرگی را تحمل می کنند

 

غم مسلمانان متفرق

غم ظلم ظالمان بر مسلمین

غم سکوت مسئولین در مقابل رسیدگی به مشکلات بی شمار اهل سنت

غم دوست نماهای دیروز و دشمنان امروز

غم..........

 

بیایید خالصانه از خداوند رحمان و رحیم بخواهیم تا خودش عزت و اقتدار مسلمین را روز به روز افزون فرماید

 

ودشمنان اسلام را روز به روز خوار وزبون نماید

 

واتحاد واقعی را نصیب همۀ ما مسلمین ایران و جهان بفرماید

 

 

به امید روزی که لبخند زیبای مولانای محبوبمان را نظاره کنیم

 

وشکر باریتعالی را بجای آوریم

انشاءالله

 

 

خدایا چقدر صبرت لایتناهی است

هر روز به بهترین بندگانت توهین میکنند

وهنوز به آنها مهلت می دهی

 

خدایا این شب تاریک وظلمانی را پایانی نصیب فرما

 

یا ارحم الراحمین،یا حی و یا قیوم ، یا قهار ، یا منتقم

 

فقط از تو یاری می خواهیم ، فقط از تو مدد می جوئیم

 

ایاک نعبد وایاک نستعین

 

رسیدگی بفرما

 

آمین یا رب العالمین

رهبر جمهوری اسلامی ایران با اشاره به اختلافات مسلمانان خاطر نشان کرد :"دشمنان به علت احساس ضعف در مقابل حركت عظيم بيداري اسلامي، و انواع جنگهاي رواني و تهاجم سياسي – تبليغاتي دست زده اند و با عناويني همچون «عرب و عجم» و «شيعه و سني» سعي مي كنند با دروغ و فريب ايجاد تفرقه كنند و كشورهاي مسلمان را از جمهوري اسلامي ايران بترسانند اما نظام اسلامي و ملت ايران همچنان كه بارها اعلام كرده اند تمامي پيشرفتها و دستاوردهاي خود را متعلق به همه امت اسلامي مي دانند و در همه اوضاع و احوال،‌با هوشياري بر وحدت جهان اسلام تأكيد مي كنند."

شایان ذکر است که اخیرا بعضی از علمای اهل تسنن ودر راس آنان شیخ یوسف القرضاوی درقبال آنچه که وی نفوذ تشیع در مناطق اهل تسنن نامید هشدار داده بود که پاسخ های تندی را از طرف بعضی از روحانیون شیعه به دنبال داشت .

منبع: العربیه

اهل سنت ایران همیشه خواهان وحدت همه مسلمانان بوده وانشاءالله خواهند بود

ولی اخیرا دستهای آلوده ای سعی می کنند تا وحدت مان را از ما بگیرند

ودر عوض جنگ و برادر کشی راه بیاندازند

اگر رهبر معظم انقلاب به مناطق اهل سنت ودردها و رنجهایشان بیشتر توجه می فرمودند چقدر عالی می شد

خداوند دست کسانی را که به رهبر انقلاب گزارش دروغ فرستاده اند تا رهبر را نسبت به اهل سنت بدبین کنندُاز بیخ و بن بر کند

تا وحدت از دست رفته مان دوباره برگردد

ودشمنان اسلام نا امید شوند   انشاءالله

 

 

(ان الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل علیهم الملائکة ان لا تخافوا و لا تحزنوا و ابشروا بالجنة التی کنتم توعدون).
مولانا عبدالحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان در خطبه های نماز عیدفطر زاهدان بعد از بیان مطالبی پیرامون آیه مذکور در رابطه با جریانها و مشکلات اخیر اهل سنت مطالب مهمی بیان کردند ایشان گفتند: ما نه فقط وظیفه خیرخواهی و دلسوزی در قبال  مسلمانان شیعه و سنی را داریم بلکه خود را نسبت به همه انسانها دلسوز می دانیم.
مولانا عبدالحمید :مدیر حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان افزود:ادیان و گروههایی که در کشور زندگی می کنند حق همسایگی و بشری بر ما دارند و در انسانیت با ما شریکند.

 امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت: جامعه اهل سنت ایران پس از پیروزی انقلاب تمام اصول نظام جمهوری اسلامی را از وحدت ملی که بزرگترین دغدغه مسئولین نظام بوده تا امنیت ملی و حمایت از نظام رعایت کرده است . مسیر اهل سنت ، مسیر وحدت و حمایت از جمهوری اسلامی  در تمام عرصه ها و صحنه های سیاسی و اجتماعی بوده و همواره تلاش کرده اند تا دشمنان قسم خورده ملت را مأیوس و ناامید کنند و موجب شدند که رهبر معظم انقلاب به سجده افتاده و برای حضور برادران شیعه و سنی در انتخاباتها از خداوند شکرگزاری نمایند.

ادامه مطلب ...

او در سیزده سالگی به اسلام گروید
داستان یک سرباز هیتلری که ایستاده نماز خواند و درقلب روزه گرفت

 

 
چند سرباز آلمانی درحال خواندن کتابی درباره اسلام 

 

باد هونف (آلمان) - ا ف پ

محمد هربرت هوبوم شهروندی است آلمانی که در سال 1939 یعنی در سیزده سالگی به دین اسلام گروید ،او می گوید هنگامی در دوره نازیها سرنشین یک کشتی جنگی آلمانی بود با توجه به ممنوعیت روزه گرفتن لذا تنها به "نیت روزه" اکتفا می کرد .رؤیای سیر وسفر به گوشه وکنار جهان از کودکی همراه هربرت بوده است، ولی مقامات نازی در آن زمان درمورد سفر شهروندان آلمانی به خارج سختگیری می کردند ، لذا تنها وسیله ای که برای سیر وسفر در اختیار داشت کتاب هایی بود که درباره فرهنگ های دور دست به نگارش درآمده بود و اتاقش را درشهر لوبک (شمال آلمان) با رائحه ی سرزمین های بیگانه وناشناخته آکنده ساخته بود. او در حالی که در اتاق پذیرایی خانه اش در حومه بن نشسته بود خاطرنشان ساخت : "جهان عرب بیش از هرجایی مرا مجذوب خود کرده بود".
او برغم سن بالایش همچنان روزه می گیرد ،ودر اینباره می گوید :"می خواهم گرسنگی را احساس کنم تا نسبت به گرسنگان رافت داشته باشم " .

هربرت که پیشتر روزنامه نگار ،دیپلمات وسرپرست یک موسسه اسلامی بود و سالیان طولانی برای نزدیکی آلمان واسلام تلاش کرده است ،انسانی است با اندیشه ی دینی باز که تاکید دارد درصورتی که احساس کند دارد از حال می رود بدون تردید روزه خود را خواهد شکست .

هربرت در سال 1926 میلادی در خانواده ای پروتستان چشم به جهان گشود ومی گوید از روزگار کودکی دچار "شک" بوده که "چرا خداوند مخلوقی را بیافریند که توان رهایی خویشتن از گناهان را نداشته ودرنتیجه نیازمند یک نجات بخش باشد؟!".

او که پس از آشنایی با چند جوان مسلمان آلمانی پایش به مساجد باز شده بود در اینباره می گوید :"اصل رابطه مستقیم میان خدا وانسان در اسلام واین که پیامبر محمد تنها یک انسان است ونیز برادری اسلامی " مرا بخودش جذب کرد.

او که از سن ده سالگی از افکار تندروی حزب نازی که از سال 1933 قدرت را در آلمان به دست گرفته بود تنفر داشت خاطر نشان نمود :"جهان من ،جهان اندیشه ی باز بود ، وجایی درآن برای قوانین نژادپراستانه وجود نداشت ."

هربرت که درسال 1943 به نیروی دریایی پیوست ، می گوید :"روزه گرفتن غیر ممکن بود ،زیرا به منزله ی مخالفت با ارزشهای دفاع از میهن به شمار می آمد."، به همین دلیل تنها "نیت" روزه را می کرد ونمازهای پنجگانه را ایستاده ادا می نمود ."

او می افزاید :"هیچگاه ایمان خود را پنهان نکردم " ،در آن تاریخ 10 هزار مسلمان در آلمان زندگی می کردند که بعضی از آنان بشدت از آلمان نازی دفاع می کردند زیرا باور داشتند که رژیم هیتلر از عرب ها در برابر یهودیان در فلسطین دفاع خواهد کرد ،واز حاج امین حسینی مفتی قدس در آلمان استقبال به عمل آمد .

در یکی از روزها فرماندهی نظامی هربرت را که نام خود را محمد گذاشته بود احضار کرد ونامه هایش به مسلمانان آلمانی را که به زبان آلمانی ولی با رسم الخط عربی نوشته بود به او نشان داد ، "مساله به شدت شک برانگیزی بود ،زیرا این نامه ها بمثابه پیامهای محرمانه قلمداد شده بود ومن در شرف محاکمه نظامی قرار داشتم ." ولی فرماندهی مرا بخشید .

در پی جنگ جهانی دوم محمد ،امام مسجد برلین شد وسپس دراسل 1956 به پاکستان رفت ودر آنجا در مجله "وویس اف اسلام" (صدای اسلام) مشغول به نویسندگی شد وبا همسر اول خود که از او دو فرزند دارد آشنا شد.

وی سه ده تمام به عنوان وابسته اقتصادی ویا وابسته فرهنگی کشورش در جهان اسلام حضور داشت ومقاله ها وکتاب های بسیاری را نوشت کما این که در بسیاری از سازمان های بین المللی وآلمانی اسلامی عضویت دارد .

او تاکید می کند :"هیچگاه از این که به دین اسلام گرویده ام پشیمان نیستم ،اما نسبت به ادامه فقدان سعه صدر چه از سوی مسلمانان و یا آلمان ها احساس نا امیدی می کنم .

بالاخره وقت دادن پاداش و مزد فرا می رسد

خوشابه حال آنانکه فرصتها را غنیمت شمردند و عبادت کردند

دعا کنید تا افرادی مثل بنده که با سستی و تنبلیمان نتوانستیم  حق عبادت را به نحو احسن انجام بدهیم ، از محرومین نباشیم

به دعاهایتان محتاجم

التماس دعا

 

در آخرین ساعات و دقایق ماه میهمانی الله سبحانه وتعالی

 

قرار داریم

 

دوستی می گفت امسال ماه رمضان خیلی سریع گذشت

 

انگار همین دیروز بود که دنبال ماه می گشتیم تا ببینیم آیا

 

باید تراویح بخوانیم یا نه؟

 

واقعا عمرمان مثل برق و باد در گذر است و ما خودمان را

 

مشغول دنیایی کرده ایم که بوی وفا ندارد.

 

گر چه شیاطین از نوع اجنه در بند و زنجیر بودند اما آدمیان

 

 شیطان صفت روی آن شیاطین را سفید کردند ،

 

در روزهای مبارک رمضان دست به اعمالی زدند که ابلیس با

 

آن همه کبکبه ودبدبه اش ،توانایی انجام آن را نداشت.

 

بعضیها آنقدر از خداوند متعال دور شده اند که روی قلب

 

هایشان ، لایه ای قیر گون ضخیمی پوشیده شده و فکر می

 

 کنند آب حیات کوفت نموده اند

 

حتی از کودکان بی گناه هم نمی گذرند

 

از آه و ناله و شکایت پیر زنان و کودکان بی گناه نمی ترسید

 

بزودی در بارگاه رب العالمین حاضر می شویم

 

چه جوابی آماده کرده اید؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

ای آدم بــی خبــــــــــر آخر ز دنیا می روی

  

             هر جند که داری سیم و زر آخر ز دنیا می روی

 

اسب هوس تاختی قصر و عمارت ساختی

 

             ســر را بـــه نــاز افـراختـی آخر ز دنیا می روی

 

شاهان که بودند سالها،باخود نبردند مالها

 

             گشـتـنـد بـدتـریــن حـالــها آخر ز دنیا می روی

 

مردم به مثل کاروان ،بسته همـه بار گـران

 

             کـس بــا امـیـد و نــا امـیـد آخر ز دنیا می روی

 

صبروعبادت پیشه کن،تخم کرَم دربیشه کن

 

              بـر رفـتـگان انـدیـشه کــن آخر ز دنیا می روی

 

این دیو ناپایدار، از مــرگــــــ نیست راه فـرار

 

              بـیـدار بـاش جـان و جـگــر آخر ز دنیا می روی

 

مــگــر تــا کــی در ایــن کــاخ مــجـــــــازی

 

              کـــنـــی مـــانـــنـــد طـــفـــلان خـــاک بــازی

 

      ای بی خبر ای بیخبر آخر ز دنیا می روی

             

حضرت شيخ الاسلام مولانا عبدالحميد در نخستين بخش از سخنان اين هفته خود با بيان اينكه روزه ازآن جمله از نيازهاي معنوي بشر به حساب مي آيد كه خداوند بدون درخواست انسانها به بر آورده نمودن آن پرداخته است، فرمودند: از آنجایی که خداوند متعال بر بندگان ترحم داشته و نسبت به آنها محسن است تمام نیاز های مادی و معنوی آنان را برآورده ساخته است . و این نشانگر لطف و احسان خداوند متعال است . بالاتر از همه اینها ، مهمترین ضرورت انسانها رهیابی به سوی صراط مستقیم و اینکه به چه اعمالی دست بزنند تا در دنیا و آخرت کامیاب شوند ، می باشد . این نیاز را نیز بدون درخواست ما خداوند متعال برآورده نموده و ما را به راه راست هدایت فرموده است. مولانا عبدالحمید افزودند : قرآن مجید از جمله نیازهای برآورده شده بشر بحساب می آید بعثت پیامبران نیز همواره در طول تاریخ یکی از ضرورت هاي بشر به حساب آمده است كه خداوندآن را نيز برآورده نمود. ايمان ، دين اسلام و تمام احكامي كه خداوند متعال وضع نموده است جواهرات ارزشمندى در زندگي بشريت بحساب مي آيند . خداوند در تمام احكامي كه وضع نموده تاثيرات خاصي قرار داده است روزه چنان عبادتی است که تاثیرات بسیار عجیبی در آن نهفته است این عبادت شگفت انگیز در پرهیزگاری و وارستگی انسان تاثیر شگرفی دارد انسان با روزه گرفتن از بسیاری از گناهان نجات پیدا می کند. حضرت شیخ الاسلام همچنین در ادامه از اوضاع اخیر مدارس دینی و چالش های پیش رو یاد کرده و افزودند: مدارس دینی در حال حاضر مورد حسد بسیاری قرار گرفته اند . استکبار جهانی ، از مدارس دینی ، طلاب حقانی و علمای ربانی سخت در هراس بوده و در همه جا حکومت ها را تحت فشار قرار داده است تا هرچه سریعتر به قلع و قمع مدارس بپردازند.

لطفا برای دیدن بقیۀسخنان به ادامۀمطلب کلیک نمائید

ادامه مطلب ...

بترس ازآه مظلوم                                                                                                        

همۀ مان شنیده ایم وشنیده اند که همانطور که شعلۀ آتش انبار کاه راخاکسترمی کند

آه مظلوم دودمان ظالم را به باد می دهد

                                                                                                                                                  گاهی خداوند سبحان بندگانش را با آزمایشهای گوناگونی می آزماید،

                                                                       

به گروهی روز به روز انواع نعمتها ارزانی می فرماید، وازگروهی دیگر روزبه روز نعمتهایی را که داده است می ستاند،

به افرادی قدرت مالی وجانی می دهد،

واز افرادی این قدرتها رامی گیرد

 

تا ازبین این دوگروه افرادی را گلچین کند برای پذیرایی با انعام جاودانی درفردوس برین،

 

این افراد گلچین شده اگر از گروه قدرتمند جامعه هستند،

می دانند که قدرت واقعی در ید احکم الحاکمین است پس به گروه مظلوم،ظلم روا نمی دارند، بلکه بالعکس از آنها دلجویی کرده ،در پی کمک و یاری آنها می شتابند

 

وامّا افراد منتخب الهی از گروه مظلومین کسانی هستند که هیچگاه در مقابل ظالمین سر تسلیم فرود نمی آورند،

زیرا به مالک یوم الدین ایمان راسخ دارند،

وبالاترین آرزویشان این است که در راه عقیده وآئین ،خویش را فدا سازند،

یعبادی الذین آمنوا انّ ارضی واسعة فایّای فاعبدون *کل نفس ذائقةالموت  ثمّ الینا ترجعون*   آیۀ55 سورۀعنکبوت

 

اگر آنقدر مظلومند که توان هیچ عکس العملی را در مقابل ظالمین ندارند وبه تمام معنی مظلوم هستند ،بهترین، وکار آمدترین وسیلۀ دفاعیشان را گریه،ناله،تضرع وزاری در بارگاه رب العالمین می دانند

 و فقط به او پناه می برند تا قادر مطلق شرّ ظالمین را از سرشان کوتاه سازد

اما گروه ظالمین آنقدر به قدرت پوشالی چند روزۀ فانی خود مغرور و سرمستند که این حق را به خویش می دهند، حتی از همین گریه وآه وناله ها هم جلوگیر شوند ،

 

چون از اثر فوری وفوق العادۀ آه مظلوم آگاهی دارند

 

 

 

ماه رمضان ،ماه پاکیها ،ماه میهمانی خداوند سبحان ،الوداع می گوید دعا کنید از محرومین نباشیم

ماه محبوب خدایی الوداع

                             امده وقت جدایی الوداع

                                                      گرچه رفتی ماه مهمانی حق

                                                                     مهمان قلب مایی الوداع

 

شركت تبليغاتى "ويرژن مالاتيك" که در زمینه سفرهای فضایی فعالیت می کند ، طى گزارشى اعلام داشت كه شمارى از زنان و مردان شهروند عربستان سعودى ، پس از آنكه هرکدام مبلغ 750 هزار ريال سعودی معادل 200 هزار دلار بهای بلیط های فضاگردی را پرداخته اند، هم اكنون در انتظار سفر به فضا نوبت گرفته اند.

 

بر اساس گزارش روزنامه سعودى (شمس) در شماره روز شنبه 20/9/2008 ، شركت "ويرژن مالاتيك" ، پیش بینی کرد اولين پرواز ويژه ى فضاگردى عمومی در ماه ژوئيه آغاز گردد ، خبر احتمال آغاز این سفر درحالی اعلام می شود كه تا كنون حدود 50 هزار نفر در سراسر جهان مکانهای خود را بدین منظور رزرو كرده اند.

 

خانم شارون گاريت مسئول تبلیغات در شركت مذكور ضمن اظهارات خود گفت، در میان علاقه مندان به فضاگردى سعودى ها اکثریت را تشکیل می دهند ، به گفته وى، تعداد زیادی از سعودى ها تاکنون بليت هاى فضا گردى خود را رزرو كرده اند.

 

خانم شارون همچنين افزود، شركت هاى سفر وگردش در خاورميانه ضمن تاكيد بر تمایل شدید به فضا گردى در میان مردم گفته اند که این تمایل میان شهروندان عربستان سعودی بیشتر به چشم می خورد ، وبعد از آنان به ترتیب اتباع امارات متحده عربی وکویت بیشترین علاقه مندی را برای سفر به فضا از خود نشان داده اند.

 

به اعتقاد مسئولان شركت"ويرژن مالاتيك"، در آينده نزديك، فضا گردى به مانند سفر هاى عادى، ميان مردم رواج پیدا خواهد کرد .

خوشا به حال آنانکه خداوند این امکانات رابه آنها ارزانی داشته تا در فضای بیکران به گردش بپردازند واز نزدیک انعام  بینهایت وقدرت لایزال رب العالمین را مشاهده نمایند،

انشاءالله خداوند بر ایمانشان بیفزاید

التماس دعا

 دبى- العربيه.نت

منابع پزشکی اسراییلی روز سه شنبه 23-9-2008 اعلام کردند 17 مجروح از جمله 13 سرباز درنتیجه حمله روز گذشته یک فلسطینی به آنان به بیمارستان انتقال داده شدند که وضعیت دو تن از آنان وخیم است .

این حادثه چند ساعت پس از آن صورت گرفت که شیمون پرز رییس جمهور اسراییل ،خانم زیپی لیونی رهبر جدید حزب کادیما را مامور کرد کابینه جدید اسرائیل را تشکیل دهد .

راننده خود رو که یک فلسطینی 19 ساله می باشد خود روی خود را در تقاطع یکی از خیابانها به میان تعدادی از سربازان واحد توپخانه اسراییل راند

همین منابع افزودند پس از آن که خودروی مهاجم به دیوار برخورد کرد او هدف گلوله یکی از افسران قرار گرفت وکشته شد .

اهارون فرانکو فرمانده پلیس شهر قدس به خبرنگاران گفت ،تحقیقات اولیه نشان می دهد که مهاجم به طور منفرد دست به این حمله زده است .

شایان ذکر است ،اسراییل در سال 1967 شهر قدس شرقی را به اشغال خود در آورد که حدود 250 هزار فلسطینی درآن زندگی میکنند و با آنان به عنوان افراد مقیم ونه شهروند برخورد می شود وحق نقل وانتقال در داخل اسراییل و یا استفاده از پوشش خدمات اجتماعی و رای دادن در انتخابات شهرداری را ندارند .

شهادت آنهم در این ماه میمانی الله سبحانه وتعالی سعادت بسیار بزرگی است.

التماس دعا

 

دکتر محمد سليم العوَّا دبیر کل اتحادیه جهانی علمای مسلمین خبری را که امروز دوشنبه 22-9-2008 توسط یک وبگاه اینترنتی پخش شده بود و وی را متهم به تحرک علیه دکتر یوسف قرضاوی کرده بود تکذیب کرد وآن را "کذب محض وخلاف واقعیت "خواند . وی تصریح کرد "اقدامات قانونی لازم را درقبال این سایت اینتر نتی اتخاذ خواهد کرد .

دکتر محمد سليم العوَّا به "العربية.نت" گفت :"شخصی شامگاه یکشنبه 21-9-2008 با من تماس گرفت وگفت که اتحادیه جهانی علمای مسلمین نشستی را در ماه نوامبر آینده برگزار خواهد کرد و مساله روابط شیعیان واهل سنت را به بحث خواهد گذاشت .

العوا افزود که برخلاف نوشته ی این سایت ،او از سخنان قرضاوی در انتقاد تبلیغ مذهب شیعه میان اهل سنت به عنوان " لغزش زبان توصیف " یاد نکرده است . و در ادامه تصریح کرد که احترام وی به شیخ قرضاوی جای بحث ندارد .

لازم به یاد آوری است که یک سایت اینترنتی امروز دوشنبه 22-9-2008 اعلام کرد " تحرکات سریعی طی دو روز گذشته علیه شیخ قرضاوی صورت گرفته است ،این تحرکات به دنبال اظهارات وی مبنی بر نفوذ ایران در جوامع اهل تسنن به منظور نشر تشیع ، آغاز شده است و دکتر محمد سعید العوا آن را رهبری می کند ."

این سایت در ادامه گفته بود که دکتر العوا تلاشهای فشرده ای را آغاز کرده است تا برخی از اعضای اتحادیه را قانع سازد زیر بیانیه ای را برای پاسخ به قرضاوی امضا کنند زیرا او –به گفته منابع العوا- منعکس کننده مواضع اتحادیه علمای مسلمین نیست .

دکتر العوا در پاسخ به این مطلب گفت :"جایگاه شيخ يوسف قرضاوي ،علم ،جهاد وتاریخ او برای همه مسلمانان شیعه وسنی ودر پیشاپیش آنان اعضای اتحادیه علمای مسلمین وهیات امنای اتحادیه مورد احترام وقدردانی است ."

لازم به یاد آوری است که شیخ یوسف قرضاوی پیشتر طی مصاحبه ای با روزنامه "المصري اليوم" از آنچه که وی "نفوذ ایران درجوامع اهل سنت برای تبلیغ تشیع " نام برده بود ،انتقاد کرد و در تاریخ پنجشنبه 18-9-2008 با انتشار بیانیه ای به اظهارات مراجع شیعه که ازسخنان او انتقاد کرده بودند شدیدا حمله کرد و خبرگزاری نیمه رسمی (مهر) را به خاطر انتشار این سخنان ، متهم به "لجن پراکنی" کرد .

 

حضرت شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید(حفظه الله) امام جمعه اهل سنت زاهدان در بخش نخست از سخنان خود در مراسم نماز جمعۀ این هفته ابتدا دررابطه با فضیلت شبهای قدر به ایراد سخن پرداخته وافزودند:از شما مردم محترم می خواهم قدر این شبها رابدانید

 

ایشان اظهار داشتند:بیشترین احادیث دال بر آنند که شب قدر در شبهای طاق عشرۀ اخیر رمضان است اما باید گفت همواره از سوی آنحضرت (صلی الله علیه وسلم)تاکید برآن شده که تمام عشرۀ اخیر را شما احیاء کرده وتنها منتظر شبهای طاق نمانید

 

مولانا عبدالحمید دربخش دوم وپایانی سخنان خود به شهادت حضرت علی (رضی الله عنه) اشاره کرده وفرمودند:

سیدنا علی (رضی الله عنه)شخصیتی بود که زندگی خویش را وقف اسلام ودفاع از آن کرد ایشان درامر قضاوت در سطحی عالی قرار داشتند،حضرت عمر(رضی الله عنه)همواره ازقضاوت خوب او در هرجا سخن می گفتند.

 

خطیب جمعۀ اهل سنت در ادامه افزودند: حضرت علی (رضی الله عنه)  در عبادت،تقوا،علم،مردانگی واجرای عدالت برای همۀ ما الگو ونمونه هستند

 

ایشان همواره می فرمود حکومت برای من هیچ ارزشی در صورت عدم اجرای عدالت ندارد.

 

سیدنا علی(رضی الله عنه) گوش فرادادن به سخنان هردو طرف مورد مخاصمه را معیارقضاوت خود قرار داده بود.معیاری  که متاسفانه در جامعۀ امروز ما رنگ باخته است

 

مولانا عبدالحمید در پایان به مسئولین توصیه نموده وفرمودند:همۀ ما وشماباید حضرت علی(رضی الله عنه) را الگوی خویش ساخته وگزارشهای یکطرفه را بدون تحقیق قبول نکنیم وهمواره

درپی اجرای عدالت باشیم.

تقسیم بندی مردمان از نگاه بزرگان:

اقسام مردمان:

امام شاه عبدالله دهلوی(رحمة الله علیه) می فرمایند:

جملۀ مردمان چهار قسم اند؛

یکی نامردانند و ایشان طالب دنیا هستند و دنیا را بر عقبی، برگزیده اند،

دوم : مردانند وایشان طالب عقبی هستند وآخرت را بر دنیا ترجیح می دهند؛

سوم: مردانند، وایشان طالب عقبی هستند با لقای خدا؛

چهارم: جوانمردانند که ایشان فقط طالب دیدار خداوند رحمان هستند و به دنیا و عقبی کاری ندارند.

 

ما در دو جهان غیر خدا  یار نداریم     ما یار بجز حضرت جبّـــــــار نداریم

مستان   خدائیم ، سر و  پای  برهنه    حاجت به کسی وجبّه ودستار نداریم 

 

قسم اول از خاسرانند وامّا سه قسم دیگر از طالبان حضرت عزّت هستند.